13 mars 2017

L'Humanité, être marxiste ?

« Certains penseurs, précise Jean Quétier, évitent de se dire marxistes et préfèrent se dire marxiens pour ne pas être rattachés à une approche un peu trop simplificatrice et dogmatique de Marx. Mais, dès le départ, le marxisme a été traversé par des courants, par des débats. Il a d’emblée été pluriel. De ce fait, ce reproche tombe un peu à côté. Il me paraît donc tout de même important d’utiliser ce terme de marxisme parce qu’il signifie que l’on ne se situe pas dans la seule exégèse des textes de Marx mais que l’on s’engage sur... [Lire la suite]
20 novembre 2016

Jean Quétier, le temps du " commun "

«Si ce débouché politique d’ensemble ne va pas de soi, considère Jean Quétier, c’est notamment parce que, pour des théoriciens comme Pierre Dardot et Christian Laval, le commun est au-delà de l’alternative classique entre public et privé. Il prend la forme d’une critique adressée tout autant au marché qu’à l’État. Inutile de s’attarder ici sur le marché dont on connaît bien les tares ; c’est aux dysfonctionnements de l’État qu’il convient de s’intéresser, dans la mesure où ils montrent l’insuffisance d’une stratégie qui ferait des... [Lire la suite]
Posté par Michel Peyret à 08:28 - - Commentaires [0] - Permalien [#]
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01 février 2016

Engels, Ecrits de jeunesse, Les Grands Hommes de l'exil

« Précédé d’une riche introduction, écrit Jean Quétier, restituant dans le détail le contexte historique et intellectuel dans lequel ces textes s’inscrivent, le recueil des Écrits de jeunesse, dont le second tome est annoncé pour 2016, constitue désormais un ouvrage de référence sur cette période de la vie d’Engels. Il faut également mentionner la récente parution aux éditions Agone des Grands hommes de l’exil, un pamphlet que Marx et Engels avaient commencé à écrire ensemble avant d’abandonner le projet, faute d’éditeur. Le... [Lire la suite]
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08 mars 2015

Karl Korsch, la philosophie et la nécessité d'une liaison entre la théorie et la pratique

« Le point de vue dialectique exige donc de comprendre la philosophie comme une forme de réalité, par opposition au point de vue abstrait qui en fait une simple illusion et se prive par là même des moyens de la combattre. Korsch voit ainsi dans le fétichisme de la marchandise une forme sociale de conscience qui, dans le capitalisme, est bel et bien réelle et qu’on ne saurait réduire à une simple erreur de jugement ou à une illusion de la part de ceux qui le subissent. Le texte de Korsch se termine alors non pas tant sur une... [Lire la suite]
Posté par Michel Peyret à 06:33 - - Commentaires [0] - Permalien [#]
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