10 août 2018

Gregory Mion, Martin Eden de Jack London

« Bien qu’il ne soit, indique Gregory Mion, qu’un enfant des quartiers pauvres et un typique moussaillon d’Oakland, Martin Eden n’est pas totalement dépourvu de lettres. Disons que son langage et ses lectures se résument à un «petit bagage livresque» où se détache craintivement le nom du poète Henry Longfellow. Or il nous faut imaginer ce «bagage» comme une vieille et lourde malle dont les multiples épopées sur des mers houleuses ont fait chavirer les timides contenus. Par conséquent, on peut supposer que les savoirs de... [Lire la suite]
27 mars 2018

Christian Laval, le néolibéralisme

« Bentham, indique Christian Laval, qui garde des aspects naturalistes, montre déjà qu’il n’y a pas de « monde capitaliste » sans État ni maillage institutionnel, au point qu’il indique que le capitalisme suppose une langue nouvelle, une réformation de l’ensemble du langage car les vieux mots trahiraient le juste calcul que chacun devrait pouvoir faire ! Chez lui, ça va jusqu’à repenser de fond en comble l’État. D’une certaine façon, c’est un vrai technicien de l’État bureaucratique social : il invente toutes... [Lire la suite]
21 mars 2018

Irène Pereira, la démocratie est indissociable de l'éthique de la discussion

« Jurgen Habermas, indique Irène Pereira, à la suite d’Austin, a mis en lumière la part d’agir qui est à l’œuvre dans le langage : c’est l’agir communicationnel. De ce fait, pour Paulo Freire, le dialogue se trouve au cœur de la pratique enseignante. L’interaction dialogique parvient à conjoindre plusieurs dimensions. Le dialogue est une pratique mutuelle : on ne dialogue pas seul, mais avec autrui. Mais en même temps, le dialogue est une pratique qui suppose d’affirmer son individualité : il faut oser faire... [Lire la suite]
11 février 2018

Michel Husson, Bernard Friot, Un modèle de socialisme inachevé

« Bernard Friot, indique Michel Husson, renoue avec le débat sur les « modèles de socialisme » dont il faut bien reconnaître qu’il a perdu de son actualité et qu’il est au point mort depuis au moins deux décennies. C’est assurément à mettre à son crédit mais Friot ne fait aucune référence aux débats passés sur ce sujet[9] et présente un projet incomplet, voire incohérent. Friot se borne souvent à construire un lexique spécifique pour désigner des notions déjà largement travaillées. Il parle par exemple de propriété... [Lire la suite]
07 janvier 2017

Chomsky est-il un grand oublié de l'éducation au Québec ?

« Plusieurs philosophes et scientifiques ont participé, indique le texte, comme mentionné plus haut, à la révolution cognitive des années 1950 : nous invoquons ici Chomsky pour quelques raisons parfois évidentes, parfois plus méconnues. D’abord, sa réputation de linguiste et de penseur n’est plus à faire dans le monde académique : il a été, de 1980 à 1992, l’universitaire vivant le plus cité dans le monde, et classé en 2007 comme le 8e auteur le plus cité de l’histoire de l’humanité juste derrière Marx, Lénine,... [Lire la suite]
19 décembre 2016

Francis Brochet, Hollande a toujours été " libéral "

« Mais pour la première fois, juge Francis Brochet, avec Hollande, l’évolution est assumée , même si le mot 'libéral' ne l’est pas. Il y a en France un vrai blocage, à droite comme à gauche d’ailleurs, sur ce mot. Ce qui me choque, en tant que journaliste, c’est d’ailleurs le grand écart qui a prévalu au PS entre les discours et les actes. Mon travail est de vérifier si les politiques font vraiment ce qu’ils disent, et disent ce qu’ils font. Par exemple, quand Lionel Jospin était Premier ministre, le PS avait un... [Lire la suite]
14 octobre 2016

ROUGE MIDI, Michel Peyret, mise en commun

« Cette mise en commun , disais-je, ce n’est pas seulement pour demain , les luttes et les votes d’aujourd’hui en sont aussi un laboratoire .Dans sa longue marche , le peuple français a déjà construit une mise en commun considérable . Elle n’est plus le nouveau-né qui , ce jour , verrait la lumière . Il hérite de toute l’histoire humaine , bien avant celle qui permettait l’existence et l’oeuvre du camarade Aristophane , près de ce « croissant fertile » qui vit la naissance conjuguée de l’agriculture et du langage , de... [Lire la suite]
15 avril 2016

Patrick Champagne, Etat, que nous dit Bourdieu ?

« Les individus acceptent le monde tel qu’il est, nous dit Patrick Champagne, parce que les catégories mentales à travers lesquelles ils le perçoivent sont en grande partie produites par ce même monde social, et parce que les catégories mentales qui s’imposent à tous sont celles des dominants. Autrement dit, il y a des formes de pensée dans nos cerveaux qui sont le produit de l’incorporation de formes sociales, le maintien de l’ordre résultant de la circularité du processus : les structures sociales produisent des habitus... [Lire la suite]
08 avril 2016

Daniel Bensaïd, la lutte des classes et la façon de penser

« Ceci dit, poursuit Daniel Bensaïd, dans nos sociétés, je considère qu’il continue à conditionner la plupart des autres formes de rapports contradictoires. Et, sociologiquement, on ne peut pas dire que les classes sociales ont disparu. La preuve, la lutte des classes, ce sont les discours du Medef et de Laurence Parisot. Quand on s’interroge sur l’existence des classes aujourd’hui, on ne se demande pas s’il existe une bourgeoisie et des actionnaires parce que la réponse est évidente. Si ceux-là existent, il doit bien exister... [Lire la suite]
11 juin 2015

Roger Garaudy, c'est à partir du travail et du langage que naît la culture

Pour Roger Garaudy, « c'est à partir du travail, et du langage qui permet l'accumulation de l'expérience, que naît la culture, c'est-à-dire le fait que l'homme, comme individu, peut être habité par la totalité du savoir et de l'expérience de l'humanité comme espèce. Ainsi s'ouvre à l'homme un horizon sans fin qui le définit en tant qu'homme: l'homme n'est pas seulement ce qu'il est; il est aussi tout ce qu'il n'est pas, tout ce qui lui manque encore, je dirais, dans le langage des chrétiens, qu'il est ce qui le transcende,... [Lire la suite]