16 octobre 2018

Bakounine et Schelling, leurs rapports

« On a pu lire, indique l'article, sur le rapport du jeune Bakounine à Schelling les choses les plus contradictoires. Sommairement, les lectures de ce rapport se répartissent autour de deux pôles radicalement opposés. Les premières, mettant l’accent sur la réception de Schelling en Russie dans les courants slavophiles, sur quelques lectures de jeunesse de Bakounine et sur ce que fut son attitude lors de la venue de Schelling à Berlin à l’automne 1841, consistent à soutenir que Schelling a joué un rôle majeur dans la formation... [Lire la suite]
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04 septembre 2018

Jacques Munier, quand l'histoire rattrape Marx

« C’est à Paris que Marx rencontre Engels et qu’il étudie les économistes. Lassalle résumera ainsi sa contribution à la théorie économique : « Ricardo devenu socialiste ; Hegel devenu économiste ». En 1848 l’Histoire le rattrape avec le Printemps des peuples, c’est l’année du Manifeste du Parti communiste. Nouvelle rencontre avec l’Histoire lors du coup d’Etat de Louis-Napoléon Bonaparte : Le Dix-huit Brumaire affine sa pensée de la lutte des classes. Il y reproche notamment aux révolutionnaires de 1848, en... [Lire la suite]
25 juillet 2018

La contradiction dialectique

« C'est à Héraclite, indique le texte,  qu'on doit la création de la dialectique des con-tradictions. Les Eléates (Zénon d' Elée) transformèrent la contradiction en quelque chose de purement subjectif n'y voyant que le moyen de nier le mouvement et la variété (" dialectique négative» - aporie). A l'époque de la Renaissance, Nicolas de Cuse et Bruno développèrent l'idée de la «coïncidence des contraires ». Kant «évacua» les antinomies grâce uniquement à une distinction dualiste... [Lire la suite]
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17 juillet 2018

JPL URB 14 juillet 2018, Un au-delà à la propriété

« Benoit Borrits, indique JPL, résout deux trois millénaires  de  lutte de classes en évaporant grâce à sa « théorie » qui fait  pshitt,  la notion de propriété collective car celle-ci aurait connu un échec patent dans le dernier siècle, ce qui est peu douteux. Reste à s’interroger sur les raisons profondes de cet échec historique, par exemple si, outre le retard médiéval de l’Est, elles ne résident pas dans la tradition monothéiste et étatiste, de Saint Paul à Constantin, puis à Kant et... [Lire la suite]
02 juin 2018

Le matérialisme dialectique et historique

Ce texte est extrait de L’Histoire du Parti Communiste Bolchevik de l’U.R.S.S. (Chapitre IV - 2). Cet ouvrage, édité en 1938 et approuvé par le comité central du P.C. (B) de l’U.R.S.S., contient un exposé concis rédigé par le camarade Staline présentant la théorie du matérialisme dialectique et historique, fondement scientifique du marxisme-léninisme.   Sur la photo : Lénine et Staline à Gorki en 1922 Le matérialisme dialectique et historique « Ma méthode dialectique,... [Lire la suite]
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06 avril 2018

Wikipedia, Karl Marx

« En septembre 1844 à Paris, indique l'article de Wikipedia, Marx revoit Friedrich Engels qu'il n'avait fait que croiser auparavant ; c'est le début d'une profonde amitié. Étudiant par lui-même la philosophie, Engels était devenu partisan de Hegel tout en rejetant le soutien que celui-ci avait apporté à l'État prussien. En 1842, il avait quitté Brême pour prendre un poste dans une firme commerciale de Manchester dont son père était l'un des propriétaires. Là, il avait... [Lire la suite]
05 avril 2018

Hérvé TOUBOUL, Marx, l'Etat et la démocratie

« Le problème posé par Marx, indique Hérvé Touboul, est alors celui de savoir si la monarchie, fût-elle constitutionnelle, est le régime politi­que qui permet cette « intervention organique » du peuple ? La lecture faite par Marx se fait alors lecture hégélienne de Hegel, ce qui apparaît d'abord dans la tournure de la phrase : « la démocratie est la vérité de la monarchie, la monarchie n'est pas la vérité (Wahrheit) de la démocratie». N'est pas hégélien ici que le style, mais l'est surtout la reprise de... [Lire la suite]
01 avril 2018

Stathis Kouvélakis, Lénine et la philosophie

« Lénine, indique Stathis Kouvélakis, comprend parfaitement que le véritable enjeu du « système » de Hegel est à rechercher non dans les textes les plus directement politiques ou historiques, mais dans les plus « abstraits », les plus « métaphysiques », les plus « idéalistes ». Il rompt ainsi de manière irrévocable avec la manière de traiter les questions philosophiques héritée du vieil Engels et consacrée par toute la IIe Internationale, y compris par sa propre « conscience philosophique... [Lire la suite]
11 février 2018

David North, entretien avec Adam Stromme

« Le marxisme, indique David North, est controversé parce qu’il avance une théorie de l’histoire qui affirme le caractère transitoire de l’ordre économique existant. Dans la mesure où il s’inspire de Hegel, le marxisme soutient que tout ce qui existe mérite de périr. Tout ce qui vient au monde porte en germe sa propre disparition. Mais contrairement à l’hégélianisme, le marxisme n’avance pas que des prophéties. Il dévoile les contradictions économiques réelles et existantes qui produisent des crises et créent les prémisses de la... [Lire la suite]
25 janvier 2018

Regards, Roger Martelli présente Jean Burles

« Comme le métallurgiste Henri Jourdain, indique Roger Martelli, qui pilote la Section économique du PC, cet homme qui n’a rien d’autre que son certificat d’études et son CAP, est devenu un véritable intellectuel, lisant Hegel avant-guerre (!), passionné de théorie. À l’Institut Maurice Thorez, il décide de laisser les jeunes historiens de l’époque rompre avec l’histoire officielle, celle qui avait abouti en 1964 à la rédaction d’un Manuel d’histoire du PCF, soigneusement relu par le Bureau politique lui-même.Il est un dirigeant... [Lire la suite]