16 mai 2018

Canaille le Rouge, le cœur du projet fasciste et son pouvoir

« Pour permettre, indique Canaille le Rouge, à ce rassemblement hétéroclite porteur à la fois de cheminements  personnels, mais de riches diversités voulant se retrouver pour refuser la politique macronnienne et sa réelle fascisation des institutions qu'elle porte, il importe de revenir sur l'essentiel : qualifier les choix politiques mis en œuvre dans leur réalité la plus crue et user de mots clairs : Oui, ce pouvoir est bien celui du capital financier poussé dans ses retranchements, mais... [Lire la suite]
31 mars 2018

Arno Münster, la pensée de l'émancipation

« L’émancipation est considérée, indique Arno Münster, dans notre modernité, comme « une action en première personne », un acte de soi en sujet actif ; elle est « auto-émancipation, émancipation de soi par soi, position de soi par soi et elle se fixe en autonomie, donation de la loi de soi à soi ». Au niveau politique, c’est une « auto-émancipation des sujets en citoyens, dans un État libre se pensant comme État d’un peuple libre ». Tosel s’efforce alors d’esquisser les diverses formes de cristallisation de l’émancipation depuis... [Lire la suite]
21 janvier 2018

Sebastian Budgen, penser la spécificité du mouvement fasciste

« On peut dire, considère Sebastian Budgen, que le premier défi pour les communistes et les marxistes face à l’avènement du fascisme italien a été d’essayer de distinguer le moment fasciste d’autres moments réactionnaires, ce qui s’est d’abord soldé par un échec. Pour beaucoup, les bandes fascistes formaient seulement l’extension des milices contre-révolutionnaires blanches à la solde du capital qui s’opposaient à l’Armée rouge. Ils pensaient qu’elles étaient instrumentalisées par la classe capitaliste contre la classe ouvrière.... [Lire la suite]
04 décembre 2017

Gustave Massiah, capitalisme et modernisation...

« Le capitalisme, indique Gustave Massiah, se présente comme porteur de modernité et de modernisation et rejette tous ceux qui le contestent comme tenants de l’immobilisme et du refus du changement. Et il est vrai que les changements imposés par le capitalisme sont porteurs de régression sociale. Mais on ne peut pas se contenter de répliquer : « il ne faut rien changer parce que ce sera pire ». Même si c’est très probable que les changements entraîneront une situation dégradée pour les travailleurs et les couches... [Lire la suite]
06 septembre 2017

Daniel Bensaïd, la dialectique dans le matérialisme historique

"Aux yeux de Bensaïd, indique l'auteur,  l’un des problèmes historiques du marxisme français – fortement influencé par un discours positiviste et stalinien – a été l’absence de tradition dialectique. C’est cette tradition-là que Bensaïd a tenté de redécouvrir, dans le sillage de ce que Gramsci désignait sous le terme de « nouvelle immanence ». D’après Bensaïd, la reprise de la tradition dialectique du marxisme impose de revenir sur le lien entre Marx et Hegel autour des notions de loi et de causalité. La dialectique... [Lire la suite]
08 juin 2017

Saïd Bouamama, En finir avec le capitalisme par les élections ?

"Si l’action de l’idéologie dominante, nous dit Saïd Bouamama, décuplée par la puissance de feu des médias de masse est pour l’instant suffisante pour empêcher l’émergence d’une offensive des dominés, elle est cependant insuffisante pour produire une adhésion au système social, à ses prétendus « valeurs », à ses modes de gestion politique. Nous sommes bien en présence d’une crise de l’hégémonie culturelle des classes dominantes, une partie grandissante de notre société ne se reconnaissant plus dans le « consensus »... [Lire la suite]
19 mai 2017

Mathilde Rouxel, Mahdi Amil, l'Antonio Gramsci du monde arabe

"Il entre en débat, nous dit Mathilde Rouxel, avec le philosophe Edward Saïd sur la question marxiste dans un ouvrage intitulé Marx et L’orientalisme d’Edward Saïd : intelligence pour l’Ouest et passion pour l’Est ? (1985). Sur une centaine de pages, Amil pointe quelques problèmes dans l’interprétation de la philosophie marxiste par Edward Saïd dans son ouvrage phare. Il lui reproche notamment de définir l’« Ouest » sans prendre en compte les distinctions de classe – et donc de ne pas considérer la perception de... [Lire la suite]
14 mars 2017

La lecture de Gramsci par André Tosel

« Si le fascisme est une réponse européenne de type étatique, le fordisme-américanisme est, lui, construit par des « intellectuels organiques » liés à la production industrielle. La « révolution passive » vise une contre-révolution générale pour empêcher la mise en mouvement des dominés. La lecture de Gramsci par André Tosel est d’une grande actualité à l’heure où se développe la contre-révolution néolibérale, dernier grand récit à prétention universelle. Étudier Gramsci, c’est ouvrir une « boîte à concepts » indispensable pour... [Lire la suite]
31 janvier 2017

Christophe Patillon, Amadeo Bordiga et le communisme italien

« Que faire de Bordiga, interroge Christophe Patillon, (et, plus largement, de tous ces militants aguerris acquis à ses thèses) ? Telle est la question que se posent à la fois Gramsci et Togliatti dès 1923. Comment circonscrire sa capacité de nuisance ? En l'excluant ou en l'obligeant, par discipline, à prendre place dans le cercle dirigeant et à se rendre ainsi comptable de l'évolution du parti, rôle que Bordiga se refusait à jouer ? Le fascisme ne leur accorda de fait peu de temps de réflexion. Comme tant... [Lire la suite]
03 janvier 2017

Florian Gulli, Nicos Poulantzas et l'Etat

Florian Gulli, Nicos Poulantzas et l'Etat « Il est d’abord connu pour être l’un des principaux théoriciens de l’État au XXe siècle, nous dit Florian Gulli. Il est, avec Gramsci, celui qui a mené le marxisme le plus loin dans cette direction. « Il s’agit aujourd’hui de reprendre le fil des débats marxistes concernant la nature de l’État capitaliste, débats dont les thèses de Poulantzas étaient l’un des pôles organisateurs. » Bien sûr, l’État néolibéral d’aujourd’hui est bien différent de celui des années 1970, mais... [Lire la suite]
Posté par Michel Peyret à 10:04 - - Commentaires [0] - Permalien [#]
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