18 janvier 2018

Pierre Bourdieu, la logique du « deux poids, deux mesures »

« Le fondamentalisme islamique est une réaction extrême mais compréhensible à la situation des états et des peuples arabes et islamiques. La logique qui régit aujourd’hui les univers économiques et politiques, celle du double standard, « deux poids, deux mesures », contribue à ce développement. Je pense que toute personne qui participe d’une manière ou d’une autre, directement ou indirectement, à la vie arabe ou à l’Islam, expérimente chaque jour des atteintes ou des humiliations, en actes, en décisions politiques ou en... [Lire la suite]
02 février 2017

Maria Guadalupe Rodrigo, le peuple syrien soutient Bachar Al-Assad

« Quand ces choses, nous dit-elle, ont commencé à se produire et à se multiplier très rapidement dans le pays, avec ces groupes armés qui viennent de l’extérieur, les gens sont sortis dans la rue. Là oui, ils sont sortis dans la rue. A Damas, la capitale, (vous voyez là Damas) et à Alep, la 2ème ville du pays – c’est là que nous avons la mission. Les gens sont sortis dans la rue, des milliers de personnes, avec des pancartes, des panneaux, des drapeaux, pour soutenir leur président. Pour exprimer et manifester leur opinion sur le... [Lire la suite]
13 octobre 2015

La théologie de la libération, relation entre réalité et réflexion théologique

« Est libératrice, indique Frei Betto, toute théologie qui tienne en compte la situation de misère et de pauvreté dans le monde, des racismes et des fondamentalismes, des relations de genre et des avancées de la science, comme la génétique ou les nanotechnologies. Cette relation qui se tisse entre la réflexion théologique et la réalité dans laquelle nous vivons, est la grande contribution de la théologie de la libération. Je suggère de consulter les œuvres écrites par des théologiens de la libération pendant les dernières... [Lire la suite]
07 avril 2015

Islamisme, les héritiers d'un corpus dogmatique et juridique...

Pour Ridha Khaled, « les groupes islamistes fondamentalistes sont les héritiers d’un corpus dogmatique et juridique qui, au nom de Dieu, empêche toute remise en cause de l’ordre social. Leur opposition radicale, aux pouvoirs nés après les indépendances, porte plus sur le cadre de référence que sur les soubassements économiques et sociaux. Leur jargon « révolutionnaire » cache un projet social qui n’a que le Passé comme horizon. Le verbe révolutionnaire est la coque d’une idéologie fondamentalement réactionnaire.C’est... [Lire la suite]
Posté par Michel Peyret à 04:31 - - Commentaires [0] - Permalien [#]
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