27 septembre 2018

SERPENT - LIBERTAIRE , démocratie bourgeoise, démocratie des travailleurs

« L’œuvre de falsification de la pensée de Marx que développent Kautsky et, à sa suite, les social-démocrates de tous les pays, pouvait bien s’alimenter de nombreuses citations de Marx et d’Engels qui, en faisant la critique du régime capitaliste, avaient souvent mis en évidence que ce dernier sert les intérêts de l’infime minorité de la classe des capitalistes au détriment de ceux de l’immense majorité des travailleurs. La réponse que Lénine fit à Kautsky ne pouvait pas dépasser les cadres de la maturation idéologique du... [Lire la suite]
04 septembre 2018

Jacques Munier, quand l'histoire rattrape Marx

« C’est à Paris que Marx rencontre Engels et qu’il étudie les économistes. Lassalle résumera ainsi sa contribution à la théorie économique : « Ricardo devenu socialiste ; Hegel devenu économiste ». En 1848 l’Histoire le rattrape avec le Printemps des peuples, c’est l’année du Manifeste du Parti communiste. Nouvelle rencontre avec l’Histoire lors du coup d’Etat de Louis-Napoléon Bonaparte : Le Dix-huit Brumaire affine sa pensée de la lutte des classes. Il y reproche notamment aux révolutionnaires de 1848, en... [Lire la suite]
23 août 2018

Paul Mattick, la vie de Kautsky peut-elle enseigner quelque chose aux travailleurs

« Kautsky, indique Paul Mattick, défendait un marxisme déjà émasculé. Le marxisme radical, révolutionnaire, anticapitaliste avait succombé au développement du capitalisme. Dans un discours prononcé en 1872, après la clôture au congrès de l’Internationale à La Haye, Marx lui-même déclarait : « L’ouvrier doit saisir un jour la suprématie politique pour asseoir la nouvelle organisation du travail (...). Mais nous nous n’avons point prétendu que pour arriver à ce but les moyens sont identiques (...). Et nous ne nions pas... [Lire la suite]
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14 août 2018

Le manifeste communiste, 170 ans plus tard par Samir Amin

Samedi 10 mars 2018, par  Samir Amin 1. Aucun texte écrit au milieu du XIX è siècle n’a tenu la route jusqu’aujourd’hui aussi bien que le Manifeste Communiste de 1848. Lues aujourd’hui des phrases entières du texte répondent à la réalité contemporaine mieux encore qu’en 1848. A partir de prémices encore à peine visibles à l’époque, Marx et Engels tiraient des conclusions que le déploiement de 170 ans d’histoire allait pleinement conforter. J’en donnerai dans cet article plus loin des exemples fulgurants. ... [Lire la suite]
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06 juin 2018

Geoffrey Dagard , Marx et Engels, l’aboutissement et le dépassement de la philosophie occidentale

« La fin des années 1840, indique Geoffrey Dagard, représente pour Engels, et surtout pour Marx, un tournant majeur. Le premier avait certes réussi à produire un travail colossal sur les conditions de vie ouvrières en Angleterre, mais il lui manquait encore une armature théorique et conceptuelle pour consolider son ordre du jour révolutionnaire et l’appuyer sur une réelle conception scientifique du monde. Au contraire, Marx, venant de la philosophie, avait un travail à faire pour sortir de la spéculation abstraite. La... [Lire la suite]
27 mai 2018

David North, Le Premier mai 2018 revêt une signification particulière

« Marx, indique David North, et son ami et collaborateur de toute sa vie, le génie Friedrich Engels, n’ont pas « inventé » le socialisme. Le terme lui-même était entré en usage dès les années 1830. Saint-Simon, Owen et Fourier, en particulier, sont entrés dans l’histoire comme les précurseurs « utopiques » de Marx et d’Engels. Ces penseurs remarquables avancèrent de nombreuses idées brillantes quant aux défauts de la société existante et de propositions pour une organisation plus rationnelle. Mais il manquait à leurs conceptions... [Lire la suite]
22 mai 2018

Michel Peyret, Rouge Midi

Parti et auto-émancipation ouvrière, Maximilien Rubel samedi 11 juin 2011  Dans ses lettres à ses amis, Engels s’insurgeait contre la transformation de la théorie marxienne en dogme sectaire, et il rappelait précisément le postulat fondamental de cette théorie : « constitution des ouvriers en parti politique indépendant » certes, mais non pas sur la base d’un dogme théorique. « Les masses, dit-il encore, ont besoin de temps et d’expériences pour se développer, et elles en ont seulement... [Lire la suite]
03 mai 2018

Claude Beaulieu (2008), l'Union Européenne, une prison des peuples

« Aujourd’hui, indique Claude Beaulieu, vouloir réformer l’Union Européenne est devenu une chimère pour tous. Cette Europe est intrinsèquement perverse et non amendable. Elle se fait contre les peuples de façon non seulement antidémocratique mais véritablement dictatoriale. Elle est la dictature du Capital financier mondialisé sous domination américaine ou germano-américaine. Comme Marx le disait à propos de l’Etat bourgeois, le peuple se libérant ne pourra le reprendre tel quel ; il devra le briser, s’ériger en classe... [Lire la suite]
06 avril 2018

Wikipedia, Karl Marx

« En septembre 1844 à Paris, indique l'article de Wikipedia, Marx revoit Friedrich Engels qu'il n'avait fait que croiser auparavant ; c'est le début d'une profonde amitié. Étudiant par lui-même la philosophie, Engels était devenu partisan de Hegel tout en rejetant le soutien que celui-ci avait apporté à l'État prussien. En 1842, il avait quitté Brême pour prendre un poste dans une firme commerciale de Manchester dont son père était l'un des propriétaires. Là, il avait... [Lire la suite]
01 avril 2018

Stathis Kouvélakis, Lénine et la philosophie

« Lénine, indique Stathis Kouvélakis, comprend parfaitement que le véritable enjeu du « système » de Hegel est à rechercher non dans les textes les plus directement politiques ou historiques, mais dans les plus « abstraits », les plus « métaphysiques », les plus « idéalistes ». Il rompt ainsi de manière irrévocable avec la manière de traiter les questions philosophiques héritée du vieil Engels et consacrée par toute la IIe Internationale, y compris par sa propre « conscience philosophique... [Lire la suite]